中華石鼓園東臨茵香河，南靠雞峰山，西覽寶雞市區(qū)，北瞰渭河，石鼓閣和寶雞青銅器博物院是園內(nèi)兩大地標(biāo)性建筑。中華石鼓園通過對周秦歷史風(fēng)貌的有機(jī)整合，再現(xiàn)了波瀾壯闊的周秦文明盛景，每年接待游客100多萬人次，成為寶雞對外展示周秦文化的一張亮麗名片。

中華石鼓園內(nèi)的石鼓閣。

“中華石鼓園因國之重器——石鼓在此出土而得名。石鼓被康有為稱為‘中華第一古物’。石鼓上的石鼓文是現(xiàn)存最早的石刻文字，有‘書家第一法則’的稱譽(yù)。”2024年12月30日，中華石鼓園講解員滕曉華告訴記者。

當(dāng)天，記者登上位于寶雞市渭濱區(qū)石鼓山上的石鼓閣，倚欄遠(yuǎn)眺，整個(gè)中華石鼓園盡收眼底，周秦文化與亭臺(tái)樓閣相映成趣，盡顯歷史人文與自然生態(tài)的融合之美。

石鼓閣整體仿秦漢高臺(tái)門闕的建筑風(fēng)格。石鼓閣內(nèi)分層陳列著10面石鼓的復(fù)制品和歷代石鼓文化研究成果等。

據(jù)介紹，石鼓發(fā)現(xiàn)于唐代，每面石鼓直徑約1米，重約1噸。其上狹下寬，形狀極似鼓，故得名“石鼓”。石鼓原石現(xiàn)藏于北京故宮博物院。

“石鼓文大多記載的是漁獵之事。石鼓文集大篆之成，開小篆之先河，每一筆都遒勁有力，神凝氣足，章法勻稱，是我國文字發(fā)展鏈條上的重要一環(huán)，在書法史上起著承前啟后的關(guān)鍵作用，是學(xué)習(xí)篆法的珍貴資料。”滕曉華說。

石鼓閣前8000平方米的祭天敬祖廣場以及祭天敬祖臺(tái)，展示著秦人祭祀祈禱、狩獵、慶典的場景。橫貫石鼓閣東西的漢文字長廊，將建筑景觀與漢字文化有機(jī)結(jié)合，反映了漢字發(fā)展演變的過程，彰顯出漢字文明的燦爛歷史。

行至寶雞青銅器博物院，高臺(tái)門闕的建筑厚重威嚴(yán)、氣勢磅礴。走進(jìn)館內(nèi)，周秦王朝的歷史畫卷在眼前徐徐展開。

“博物院現(xiàn)有各類館藏文物48.7萬余件，鎮(zhèn)院之寶何尊更是吸引諸多游客前來觀賞?！睂氹u青銅器博物院辦公室主任袁錦嵐說，“近年來，我們深挖館藏資源，推動(dòng)展覽內(nèi)容和形式創(chuàng)新，努力講好‘青銅’故事?！?/span>

2024年，何尊登上歷史課本封面后，來寶雞青銅器博物院參觀的游客增加了不少。

“我們策劃的‘青銅樂坊歡樂行’‘我們的節(jié)日’‘周秦文化大講堂’‘小小講解員’‘周禮的課堂’‘文物里的中國’等一系列特色活動(dòng)，引導(dǎo)廣大青少年厚植愛國情懷，唱響‘強(qiáng)國有我’的時(shí)代強(qiáng)音?！彪鴷匀A說。

此外，周秦文化墻、五德園也是中華石鼓園極具特色的文化景點(diǎn)。周秦文化墻以周秦發(fā)展歷史為主題，吸引了許多游客。

“文化墻記載了很多歷史典故，平時(shí)在石鼓園里遛彎還能學(xué)到知識?！睂氹u市民王會(huì)平說。

五德園分布在石鼓山的山腰上，將傳統(tǒng)文化與雕塑景觀巧妙結(jié)合，展示著中華傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新的時(shí)代價(jià)值。

“五德園以儒家‘仁義禮智信’為內(nèi)容。其中，仁園展現(xiàn)了寬容仁讓之風(fēng)；義園講述了舍利取義的生動(dòng)故事；禮園展現(xiàn)了禮樂文明傳承千年的魅力；智園中有獨(dú)特的黑白博弈棋盤與隕石散落的景觀，給游客留下了無盡想象；信園則為游客解讀了‘君無戲言’的歷史典故?！彪鴷匀A說。

“中華石鼓園不僅是旅游景點(diǎn)，還是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái)。我們將堅(jiān)持保護(hù)第一、尊重史實(shí)、強(qiáng)化教育、增強(qiáng)互動(dòng)的原則，將其打造成周秦文化的新高地，進(jìn)一步豐富石鼓閣和寶雞青銅器博物院的展覽內(nèi)容，提升展示水平。我們要讓更多的人了解和認(rèn)識石鼓文化和周秦文化，共同推動(dòng)寶雞市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?！睂氹u青銅器博物院副院長李岐說。（陜西日報(bào)）

編輯：賀雅楠